Previous Entry Share Next Entry
Перс
seva_riga

Русские - нация атеистов?

В рождественских богослужениях приняли участие менее 2% россиян – посчитали скрупулёзные аналитики, и решили, что русские – нация атеистов.

Зря они сделали такой вывод. Россия – это вообще последняя страна в мире, где зло остаётся злом, а неправедное богатство – неправедным, даже если всё сделано в соответствии с текущим законодательством, одобрено парламентом и освящено высшими идеологическими иерархами. Что это, если не главный признак веры в высший суд, над которым не властен суд земной?

Проблема слабой посещаемости церквей имеет совсем другую причину. Вопрос стоит в необходимости посещения храма и исполнении храмовых религиозных ритуалов, как неотъемлемой части веры, без чего христианин таковым уже не является… Или всё же является?


Read more...Collapse )

promo seva_riga april 9, 2016 20:26 90
Buy for 500 tokens
В продолжение материала Юли Бражниковой " Друг моего врага", в котором автор обозначила актуальную проблему управляемого роста русофобии в сопредельных с Россией государствах, предлагаю вашему вниманию собственный вариант контрповедения, отвечающий на вопрос "Что делать?".…

Простите, не понял. Откуда взялось противопоставление атеизма и морали?
Противопоставьте лучше духовность религиозности, это более оправдано.

Русские - нация атеистов?

Ответ положительный.

Помню, в далёкой молодости еще, мне говорили люди, прошедшие Великую войну, фронтовики : в окопах под бомбёжкой атеистов нет.

Среди настоящих фронтовиков в большинстве были атеисты, коммунисты и комсомольцы. Мой отец прошел от Сталинграда до Вены и остался принципиальным атеистом

*Народ черпнул полной ложкой неограниченного потребления и его резко потянуло в противоположную сторону*
У меня всего одно уточнение по всему посту: а оно, действительно, было - неограниченное потребление? Для всех или для кого-то конкретного?

Дружище, посещаемость церквей - это лишь следствие гораздо более глубокой проблемы, нежели можно посчитать на первый взгляд. Ну вот мы говорим - люди не ходят в церковь... То есть мы как бы предполагаем, что всем известно, зачем именно нужно ходить в храм. А на самом деле - увы и ах, подавляющее большинство крещеных православных христиан не понимают, что такое быть христианином на практике! Это видно даже из Вашего поста. Вы спрашиваете:

Кто истинно верующий? Кто больше христианин? Тот, кто исправно ходит в храм или тот, кто живёт (старается жить) по заповедям Нагорной проповеди?

Это вопрос скорее протестанта или католика :) Православие ставит гораздо более глубокие цели перед верующим - спасение души через стяжание благодати. Как и куда душа спасается нам неведомо - это есть Тайна, но нам известно, что мы можем изменить в себе для обретения спасения - это изменение природы своего мышления и изменения собственной "энергетики". Грехопадение для православного начинается не с поступка, а с приятия самой мысли о греховном поступке. Именно борьба с греховными помыслами и есть одна сторона сути практики православного христианства. Но эта борьба с помыслами в пределах собственной черепной коробки результата принести не может, так как мы по своей природе греховны и сами свою природу изменить не можем. Мы лишь можем сделать выбор - пойти по пути излечения и обратиться к Богу за помощью. Помощь эта приходит в виде так называемой Божественной благодати, очищающей наше мышление и позволяющей не поддаваться греховным помыслам. Это вторая сторона сути православной практики - стяжание благодати.

Теоретически, человек может и без Церкви пройти по православному пути спасения души, но таких случаев практически неизвестно. Вот здесь и появляется необходимость в Церкви, как института Бога на земле, предоставляющего теоретические изыскания и накопленный опыт правильной практики (пост и молитва), инструменты очищения сознания и расширенный канал получения благодати (исповедь и причастие). Если в этом направлении немного покопать теорию, то вы увидите, что всякие школы самопознания типа даосизма, тантры и прочая и прочая - рядом не стояли с Православием, как с теоретической, так и с практической точки зрения, по глубине проработке вопросов познания мира, познания себя и познания Бога.

Вывод какой - народ не ходит в Церковь, потому что Церковь застряла на уровне 19-го века. Мир изменился - сейчас человеку нужно сначала разжевать цели и задачи следования традиции. И делать это на современном языке с использованием современных понятий.

Edited at 2018-01-12 10:02 am (UTC)

еще меньше. большая часть тех кто посетил храмы - тоже неверующие. потусоваться зашли.

Это верно. В Индии я из любопытства заходил в храм Шивы, в Японии - в синтоистский храм, но это не значит, что я индус или синтоист))

ТОП: 12:40 (московское)

Вы попали в Т30P самых обсуждаемых тем в блогосфере.
Это Ваш 2-й ТОПовый пост в этом году.
Посмотреть статистику автора можно в карточке топблогера.

Кашпировский поможет ..

Деяния апостолов гл.5. За недоданные целковые супругов Анания и Сапфиру по очереди прибили насмерть ..
Про Деяния апостолов гл.5.
Святому духу под руку попался каменюка, метнул, гадюка, и нету Анания. (Володя).
Убили бы Анания, и на этом бы остановились, - так нет: надо убить и Сапфиру .. Деяния ап. 5:9. Но Петр сказал ей: .. вот, входят в двери погребавшие [стахановски, в 180 мин.] мужа твоего; [сейчас] и тебя вынесут.
Про Деяния апостолов гл.5
[ ZT. © не я ]
obnoskin
"X-во. Начало проекта".
Действие первое.
Акт-1.
День деньской от p.x.
Петька-Камень и его кодла в комнате самого дорогого в городе дворца.
На полу валяются деньги, драгоценности, слитки драгметаллов...
Приходит Анания. Отдаёт бабло.
Петька (считает бабло):
- Это всё?
Анания:
- Всё.
- А где остальное?
- Нету. Это всё, что есть.
Петька:
- А, ну тогда пошли со мной к папе и его сыну, и там потолкуем.
Уходят оба. Возвращается Петька-Камень один. Согопник Иаков спрашивает Петьку.
Иаков:
- Петь, Анания где?
Петька:
- Его папа с сыном полоснули бритвой по горлу и в колодец бросили. Иди посмотри...
Приходит Сапфира.
Петька:
- Ну что, Сапфира, как дела?
Сапфира:
- Хорошо, Петь.
Петька:
- А где бабло?
Сапфира:
- Так Анания же тебе приволок.
Петька:
- Анания скурвился и зажал остаток, сказал, что он у тебя.
Сапфира:
- У меня нет ничего, Петь. Всё тебе отдали. До последнего сикля.
Петька:
- А, ну тогда пошли со мной к папе с его сыном, и там поговорим.
Уходят оба. Возвращается Петька-Камень один. Согопник Иаков снова спрашивает Петьку:
Иаков:
- Петь, Сапфира где?
Петька:
- Её папа и его сын полоснули бритвой по горлу и в колодец бросили. Иди посмотри...
Акт-2.
Проходят дни-деньские (Это когда один день - что тысяча лет). Родственники Анании и Сапфиры тысячный раз подают иск в суд об убийстве и вымогательстве петькиной кодлы с привлечением её к ответственности.
Судья (С высшим юридическим образованием, но уже получивший откат):
- Вам чево?
Родственники:
- Мы бы хотели (бла-бла-бла) признать виновными Петькину кодлу, привлечь её к ответственности и получить компенсацию...
Судья (получивший в своё время откат):
- Вы что, охренели, что ли?
- С кого получать хотите бабло?
- Кодла-то петькина здесь причём?
- Да и когда это было?
- Да и было ли это вовсе?
- Срок давности. Знаете, что это такое?
Судья кричит в зал (топая ногами) и размахивая руками:
Судья (получивший в своё время откат):
- Арестовать всех родственников в зале суда и без права переписки на 10 лет в лагеря!
Секретарь:
- Судебное заседание объявляется закрытым. "Все свободны".
(продолжение следует) [ ZT. © не я ]
ZT. Это из Большой форум. Из темы мною там давно начатой (url убрал)
Я посоветовал автору пьески о Деяния ап. гл.5 (обноскину) : Неси во МХАТ, с руками оторвут. В качестве музыкального сопровождения - "Антиклерикальная" Вл. Семёновича.
> Хрюши, конечно, могут заявить, что укокошил супругов боженька, а Петька и его кодла всего лишь свидетели. Но вот интересно, если бы обстоятельства смерти супругов взялся расследовать какой-нибудь сыщик, он удовлетворился бы такими объяснениями?
ZT. На ТВ было "Суд идёт" (Астахов и другие), напиши им, пусть они на ТВ возьмутся разобрать описанное в Деяниях гл.5 уголовное преступление. Но если собственно киллер – Святой дух, то трудновато будет его арестовать и привести в зал заседания. Разве что Кашпировский поможет ..

Необязательное дополнение. -
1. Расхоже предположение:
повсеместно развенчанное атакующими атеистами христианство = повсеместно из социального убранное атакующими атеистами христианство - заменится, де, повсеместным и "здравствующим как огурчик" исламом. Но ведь российские атакующие атеисты энергично развенчивают не только лишь христианство, но и ислам, и в итоге такой, вот, неустанной работы атакующих атеистов не только христианству, но и исламу со временем придёт почти (но лишь почти) полная хана.
2. Вот у меня, Зиновия Тененбойма (ZT), в ztrelig_bot-ЖЖ (ищите на пред – странице "не лишь об Иисусе Христе" (url убрал), задайте там поиск на : Самир Алескеров ..) не только про Иисуса Иосифовича, но и про : Ценности и цели Мухаммада (570-632), страшно, аж жуть!
Или просто задайте в яндексе поиск на: Ценности и цели Мухаммада (570-632), страшно, аж жуть!

Русский человек, которого всё советское время, с разной степенью жестокости отучали от православия, сегодня стоит на распутье:
С одной стороны "европейский путь" насильственной де христианизации общества, который сегодня нам навязывают, как "самый" прогрессивный и мультикультурный..
С другой стороны РПЦ, в которой, после развала СССР, сегодня самой идут процессы брожения, с диаметрально противоположенными примерами служения своей пастве в виде страдания за веру и в виде монетизации веры..

Вообще-то дехристианизация в цивилизованных ервопейских странах - процесс нормальный и прогрессивный. Люди живут лучше, становятся образованнее. Зачем нормальным людям религия?

Фарисеев из Храма нужно гнать.

Православные проповедники на Руси - скорее исключение, чем правило. Нет, есть конечно те, кто рассказывает. что секс это плохо, а все заработанные деньги надо сразу нести в церковь, но причем тут христианство ?

Что же касается 2%, то русский народ в своей массе всегда понимал, что РПЦ это не более чем государственный институт и не более того.

Согласна с Вами.
Всегда удивляло, что РПЦ не идет "в народ", не пытается привлечь к себе. И грустно, что храмы не привлекают "делом". Считаю, что дома престарелых, хосписы, детские дома, "гостевые покои" для отчаявшихся и потерявших себя должны быть при каждой церкви. Причем, все это создавалось бы не для галочки, а с любовью к людям. Не словом, но делом РПЦ могла бы привлечь к себе многих в нашей стране, уставших от бесконечных и бесполезных словесных баталий.

Всегда удивляло, что РПЦ не идет "в народ", не пытается п

Ну, да, и не насаждают православие мечом и огнем. :)

Если вас так это интересует, так сходили бы в церковь, поинтересовались бы у батюшки этим вопросом там. Он бы вам ответил, почему так.

В двух словах, приход в православие делается человеком сознательно, когда он сам решил, что он хочет и готов. Убедить, и тем более, уговорить, и уж тем более- насильно "присоедениться" к православию, с точки зрения православия- это полный бред.

И как же оно было организовано производство во времена Радонежского в соответствии с заповедями? Неужто себе в убыток?

вот на войне...все сразу верующие?

?

Log in

No account? Create an account